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難題六:高度的禪修,一定會進入異次元的世界嗎?

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發表於 2015-11-16 00:05 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


難題六:高度的禪修,一定會進入異次元的世界嗎?=麒麟法師


麒麟法師:『難題六,高度的禪修一定會進入異次元的世界嗎?所謂高度的禪修指的是禪定
的成熟期,異次元的世界指的是四度、五度、六度之空間。』

瑞仁:『應該可以進入異次元的世界,這更有助於瞭解宇宙的浩瀚及運作,可是不同的空間
,肉體應該無法進出,而能進入異次元的世界應該只有靈識能進出 ( 肉體只能在同一空間移
動而已)。』

麒麟法師:『你所答是正確的,這更有助於瞭解宇宙的浩瀚及運作,也是對的。為何要禪修
?就是讓你未往生之前,能夠以虛靈進入靈幻之境,這點有很多禪修家禁談,甚至教規禁止
,怕進入靈幻之境陰陽顛倒,擾亂道場無人可處理善後,所以乾脆禁止,殊不知已然斷絕追
求最高境界之通路,實是可惜,只要有人帶領(當然帶領之人必須是過來人 ),將禪修者帶往
最高之境界(參 )。我們肉體只是三度空間之物,當然無法進入四度、五度、六度,但是我們
的靈是四度空間,只不過被五行限於三度空間,只要你找到真解,四度是本來之性, ( 過來
人)可以帶你過五度空間 ( 參 )!能悟解此意,以後你禪修如魚得水,麒麟祝福你。』

睡仙姑:『心道人,心要空、心要閒、心要強、心要明、心要低、心要超、心要堅、心要純
、心要開、心要幽、心要高、心要奇、心要真、心要清、心要安。休言容易、莫畏難,寒添
服、飢加餐,調和身體煉金丹,果滿自然超上界,功圓必定透雲端,收圓早、普度寬,同登
彼岸大眾歡。』

麒麟法師:『如無找到真解,就算妳身體煉金丹又有何益,身體只是百年身,誰人何嘗來帶
去,如無找到真解,功夫不上手永遠無果,如何超上界?多行善事,善行只是在創後世之福
報,功在人間再享人間福報,功如何圓?如何透雲間?妳用何功德同登彼岸?請求妳深入想
、深深思,真解大道上,妳可曾留下倩影?』

睡仙姑:『真解大道上可曾留下倩影?沒有!做為人上人需經驗的累積還有實修,難想一步
登天,無明師指引,曠日費時也都是皮毛而已,靈性有台何言無,不明道基論玄虛,佛門全
講空無物,哪知吸收性還虛,道中有道通為妙,奧玄皆由性靈出,堅修守一吸三光,不明真
理問師父,天靈全在三光中,妙道真諦四時功,須彌以由玄中找,菩提既在任督行。』

麒麟法師:『以上這首詩是正確的,妳能瞭解多少,玄虛之處在何方?我說過文言文有好處
,也有它的缺點。妳的體悟和我的見解會有不同,還有一部分包含在真解裡面,這一部分沒
有人會跟妳解釋,要妳自行去體悟。為何看破千經萬典,妳我還是原來的我,得道聖人手著
經書,為何他得道,我不能?』

睡仙姑:『大道不外真理,得玄為修持者,則悟堅久既通至理也,先進者,修心不堅中途退
道,失去虛玄機道由何成?修道中先有魔考,次有心魔,最後祖考及師考,方得口傳心授玄
妙真諦,無師難自通也。』

麒麟法師:『小女生這一段貼的不錯,妳可明白其中意,先領會再實修,所有經典都會有保
留,不然大家都以經典為師就好了。我常常說:「真經不在文字間,真經不在經典上,經典
只到開悟點!」這一點,我不要講得太明白,不然會有很多人抗議。「修道中先有魔考,次
有心魔,最後祖考及師考,方得口傳心授玄妙真諦,無師難自通也!」這一段,妳要慢慢的
體悟,其實我給妳很多的提醒,不過妳都沒有正確的解讀,也許有一天,妳進入大智慧的境
地才會恍然大悟,明白我對妳一再的提醒。有時候妳的解讀,我不知道該如何說什麼好!不
過看到妳的努力,有時候也讓人感動,只有半年,可能我的要求過高,沒有給妳多一點的時
間,不過要成為人中龍,妳的課程非常多,妳要自我要求一點,不要讓我擔心。』


出處:麒麟法師智慧語錄第一集,第二十七則,第128頁



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