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【要如何才能開悟?】

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發表於 2015-1-27 23:45 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 雨忠 於 2015-10-19 00:20 編輯


主題:要如何才能開悟?=麒麟法師


《出自麒麟法師智慧語錄=精華篇》


        麒麟法師:『每一個人出生都是張白紙,在修行的啟蒙時期,經典是功不可沒,很多經典都是為開悟而設的;開悟後無人能指導進階,只有一生執著於經典,還會執著於經典之美而不可自拔!「真經不在經典上,真經不在文字間。」是經典非真經,可文字記載就不是真經。為什麼真解不直接解釋,要用那麼多的妙喻來比喻?真解一天無法直接解釋,可以兩天、三天,終有清楚的一天。』[1]
      
        麒麟法師:開悟之後,你會了悟天地之間的關係,肉體與靈性的區分,使你在禪修之時,明白各類意念的行駛,區隔真實與靈幻,不會如墜入五里霧中,清清楚楚、明明白白自性的深奧,宇宙之真理;了悟因中有果、果中有因,回歸原始之初靈。雖然身在人間,卻知道以後會歸回自然、歸回靈界!既明白此理,則要放下人間之善知識,漸返大自然之懷抱,符合靈界以後的規範,為未來之生展開永恆之準備,這是所謂的「中天禪修正法」最簡易的解釋。當然要進入此段必須有深厚的禪修基礎,使用道、佛為根基,「見山是山,見山不是山」進入靈修的深層。』[2]

       麒麟法師:『修行者,一旦參悟宇宙循環之正法,人性便增加光輝,能解脫於生、老、病、死四種苦。而神通常顯現於禪修境中,靈性光輝就會顯現出來,第六感的敏銳會顯露而無遺。而人人皆具有佛性,自性本是具足的,雖不假外求,蒙蔽之心是永無清澈日。如修行者有高深禪導師親身指導,適時之調整,明心見性,見性成佛,是指日可待的,禪修之生理、心理及精神之障礙得以消弭於無形,快樂無憂又無慮之禪修生涯,以有限生命創造無限空間,以細微之功德創造永恆之生,了悟宇宙循環生命本體,得悟宇宙循環之大智慧,體悟妙法天心,生命降世之宏願,返璞而歸真。』[3]

       麒麟法師: 『「開悟」很多人都可以長篇大論,入不入玄牝之門,要見真章!佛教叫「開天眼」,儒道教叫「開悟」。「開悟」麒麟很簡潔的說:可分為「漸」與「頓」。所謂「頓」就是承接前世之修行,因為某經典某一句話或某一件事,忽然承接前世的記憶,就是「頓」。等級高不高,看你前世修到哪裡。另一種「頓」,忽然間明白世間的一切道理,這是事理互摻的道理。有時候不是最高級的,有時候不一定是正確的,有時候根本就是走入極端或走火入魔,所以「頓」不是很保險的正念。「漸」,就是慢慢的意思,長時間漸次的漸進。然要有好的老師引導,漸進導入正念,達到高層次。如果無法漸進進道上升,就算修的時間長久,也不能達到高的層次,所以都要符合正念正道。在中天法門而言:「開悟就是開啟妙智慧,進而以禪修之法,使符合法界往生後果位要求的標準,所謂的藉假修真、轉換凡體為修道之體。」靜坐不是甚麼都不做,也不要誤認修靜就是究竟!如無法合乎法界道的要求,修道一切枉然!所以「開悟」就是開啟通往果位的大道!中天之法有術科的部分和實際修煉的部份。為什麼我們要另外上課,就是修練實際符合法界之法!』[4]


[1]出自麒麟法師智慧語錄第二集,第七十則,第七十九頁,第三行。

[2]出自麒麟法師智慧語錄第一集,第三十二則,第一百五十三頁,第七行。

[3]出自麒麟法師智慧語錄第三集,第一二九則,第三十一頁,第一行。

[4]出自麒麟法師智慧語錄第四集,第二一三則,第一百三十七頁,第九行。


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