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第一章 奇幻之始
(第3集)
麒麟法師,誕生於民國四十五年。自民國六十六年經友人引進開始修道,經考道無數次,無以為苦。凡夫凡修困困厄厄,直到七十六年重讀經典之後,豁然入悟,了徹人性,欣喜無比,自覺不枉此生,不致終老無成。忽聞檀香陣陣,神清氣爽,眼前更為光明,家人卻無聞到檀香味,心裡明白此刻為神靈之祝賀。
是夜忽夢,夢境歷歷如在眼前,如肉眼所見之清楚。有一武將身著冑甲,威武神勇、氣勢非凡,面如關公之紅潤,只是無鬚但面貌莊嚴,由天緩降著地在吾面前,身高有幾十樓高,行禮作揖。
行禮後,他斯文的說:本神有禮,拜見法師。
我心稍定,回答:對不起,我不是什麼法師,你身高那麼高,雄壯威武,非仙即神,倒讓人羨慕。
他回答:法師過獎。這是我的法身,讓法師看看,一起你的智慧心,二讓你雄心萬丈,施法效法,將來你一定比我還高。
說著把身體縮小和我一樣高。
我 說:神將身高自由調整,世上只有電影片才有,能幻化一定是神仙;請問你是何神?為何來見我?神將為何一直稱我為法師?我一無法術、二無神通,如何成就法師?
他回答:吾乃 無無極雷祖之秘史,今應法旨而來,以續前緣。將成為你的貼身「護身神」,也算是啟蒙師,以後直稱「護身神」即可。我對你稱法師,是因為上天早註定你為法師,將來接掌中天天命,受 無無極至尊玉皇上帝大天尊敕封。成就天地間偉大志業,也表示我們雷部對你的期許。
(第4集)
我 說:神將!你既然是雷部,聽說雷部眾神都是兇狠無比,為何神將你卻如此斯文?也聽說雷部眾神都是鳥嘴而且有翅膀,神將為何都沒有?
護身神:法師,你直接稱呼我為護身神就好了。雷部有懲惡除奸之任務,輔助佈雷、行雨、甘露、法水的威赫。凡間對雷部總會心存畏懼,其實善惡自在人心,修道心存善念何怕之有?有善的法相,也有惡的法相,因念因法而生,不必去執著形象。雷部化身鳥嘴而且有翅膀是極少數的,神話故事中才會有。太極界中較多懲惡的法相,無極界是不需要化相的,無無極界更是虛相。
我 說:雷部到底有多大?為何會在今天找上我?
護身神:無無極雷部是 無無極至尊玉皇上帝大天尊之直屬單位。所有中天宇宙事務都由無無極雷部處置,是宇宙中最高的行政中央機構,設置有三萬萬個神職,是中天最高機構。由無無極登上無無極團隊者不計其數。宇宙中最崇高的單位,還望法師將來努力發揚光大,不要讓至高無上的中天大羅金宮空虛。吾亦盡其所能傳法於你,今後也會日日追隨你左右,直到完成任務。因你前身也是雷部倒裝下世的,因緣際會而已。
我 說:你還要追隨我左右?那我不是失去自由了嗎?
護身神:你以後就會習慣了。
以護身神之教導,進步神速,漸入佳境。慢慢了解靈界的組合,也慢慢了解地球上的各宗各教,只是宇宙中之自然定律的一個小小的部分而已。
到了民國七十九年的某一天夜裡,忽覺靈動,一覺入夢,即見護身神笑臉相迎。經驗告訴我有事!
護身神:法師這三年來進步神速,過不了多久 無無極雷祖即將接見你,你要做個準備。吾將傳授你夢境時空轉移大法,以實相進入虛空。
我 說: 無無極雷祖為何要接見我?又何謂夢境時空轉移大法?
(第5集)
護身神:法師!時機緊迫,現在渡化眾生很難,不像以前慢工出細活。所以你必學的課程有很多,要使用之法也需要較長的時間去操作,以後你會接觸到很多無形的法器,如無正確法函及功力將無法操控,修練時日也會加長。 無無極雷祖接見你主要是點化得道。所謂點化得道,是神靈和祖師間的事。自古至今,只有祖師才會知道。沒有一個祖師會公開此事,所以世人都不知道有這種事。至於所謂夢境時空轉移大法,是以實相進入法界最好的方法。地球人至今還未有人使用過,法師你是第一名,何等光榮。因為人界和法界存在時空問題,如果你以禪定方式實相進入法界的話,會產生時空錯亂的問題。所謂的走火入魔,是指精神上的錯亂。法界和人界的時空軸是不相同的,甚至法界對法界層次不同也會有時空軸不同的問題,以後你會遇到,你就可以好好體會一下,法界一日,凡間七年。更高層次的法界可能是凡間數十年。你拜謁一下 無無極雷祖,再返回人間可能會用掉五年的時間,這五年會對你產生很大的困擾,你的一生見不到幾次 無無極雷祖就用光了。如果以禪定方式而不使用實相進入法界的話(包括飛鸞扶乩都不是實相進入),這倒不會有時空錯亂的問題。但是接觸的法界,全部是幻境。這是神靈願力所化出來的幻境,那不是真實的境界,也會滲入人為的意志左右境界。因為人在禪定或飛鸞之時,就算達到最高境界之如如不動,也不可能保持很長時間。如腦波有所幻化,就會立即產生時空錯亂,一日對七年的問題。所以禪定或飛鸞都要以幻境進入法界較安全。今傳承法師的是前人所未能使用之法,夢境時空轉移大法。最主要的是需要有過高度禪定的人,在其夢境中,可以比如如不動更穩定的境界,似醒非夢腦波極沉寂,可以以實相真靈進入法界,所得境界全是真實之境界,不是幻境,也不會產生時空錯亂的問題。人身在凡界以凡界的時間計算,其實就像真靈以法界時空軸計算,兩極分離、空間重疊、座標分離,這需要很大的靈流去做的。凡間時間如何過你可以了解,但在法界之時空可以幾乎達到零。所以真靈必須接受啟靈的高度訓練,使真靈之恆速接近於光速。甚至超越光速,時空會停頓或減緩,這是永恆之生之源。所以你看較高級的仙佛靈體都是閃亮發光、充滿能量,這就是夢境時空轉移大法的真意!
(第6集)
我 說:我既已入悟,為何還需 無無極雷祖點化得道?
護身神:開悟和點化得道是兩件不同的事。有很多人會誤認為:「開悟就是修道的最高境界」,這是很不正確的,其實開悟只是真正修道的開始,沒有開悟的話,所講的修行修道都是空的。有很多經典把開悟和得道真義弄得含糊不清,也就是說其程序為「先開悟後得道」,一般修行人只到此,只有創教祖師必須得道後再點化得道,得到上面法界法函,也就是普渡的天命金線。今天要講的主題為點化得道,為了區分及簡化,我們把它稱為「點道」。點道只有創教祖師才有,得道之人未使用點化得道,為欲修行者普渡,只能稱為開道。點化得道是創教祖師在未往生前得到法界的垂青,將這上面法界之法函及此法界之全部願力所獻出之法界,提供於點化得道之人所利用。也就是這法界之神靈將天命與法函交付於點化得道之人。一個法界只能交給一個人,不能有第二個人,否則違反靈界的戒律(天條)。點化得道再由主幹分枝分葉的進行普渡的任務。譬如你們地球之牟尼佛在菩提樹下苦思修練,這時牟尼佛雖已入悟,但尚未點化得道。如果普渡將師出無門,要得道而能自創法界,那也要等到涅槃以後的事。所以這時牟尼佛在樹下等待法界神靈的垂青,皇天不負苦心人,終於得到阿彌陀佛為牟尼佛點化得道。阿彌陀佛法界與牟尼佛接上線,當然阿彌陀佛法界點化得道於牟尼佛。阿彌陀佛法界將法界法函慢慢釋放給牟尼佛。凡夫只見北極星一閃,就以為牟尼佛瞬間得道,這是凡夫看不見的境界,其實牟尼佛已經完成所有的程序了。這是符合靈界戒律的,牟尼佛得到阿彌陀佛法界唯一的天命。所以每一個宗教都會有天命,天命不是唯一的。牟尼佛名正言順的以阿彌陀佛法界為依歸,以阿彌陀佛之名普渡眾生,這樣就是正統的。在宗教界有人誤傳伏羲氏為牟尼佛點化得道。其實要知道哪個法界來點化得道,看以後他使用哪個法界來普渡就一目瞭然了。不可能這個法界點化得道,而用別的法界普渡,這是不符合靈界戒律的。當然打幫助道之神靈,他不是主神就另當別論。今 無無極雷祖為你點化得道亦是相同的道理。 無無極雷祖為□無無極至尊玉皇上帝大天尊之直屬單位,代表中天行使權力,你雖屬雷部亦直屬整個中天的普渡,為普渡三曹之重任。人類原本自天上而降生人間,理應遵循自然悟本知源,不要再流浪,生死受苦又受難。今有中天法門,實為回天之金線,理應順天道而行。
(第7集)
我 說:每一個教門真的都有一個天命嗎?是不是全宇宙只有一個天命?或者是無數條?
護身神:我不是說過了嗎?你老是懷疑!或許是別的宗教教育錯誤,有了先入為主的觀念。如果一個宗教沒有天命的銜接,那就是虛妄,無中生有,這就違反靈界的戒律。凡人是不可能全以凡人之力,尚需借助法界的輔助,一有形、一無形才能相輔相成。
我 說:天命是永遠有效的嗎?
護身神:你的問題射中紅心!自第一代師點化得道為樹幹,第二代為粗枝,第三代為細枝,一直細分下去。不過法函愈細,就會有愈來愈多的信徒,而成就的人數反而愈來愈少,最後會變成慈善團體,你可以參考你們地球有個宗教講的三期末劫。
我 說:愈來愈多的信徒,而成就的人數反而愈來愈少,那就不用普渡了,單打獨授就好,人數就不會增加!
護身神:法師你講到哪裡去了!法函是算代數的,第一代不論幾個人法函都一樣;第二代也不論幾個人法函都一樣。代數愈多法函愈細,和每一代的人數無關。當然一直擴展,人數會愈來愈多。
我 說:我懂了。新宗教新法函,舊宗教舊法函!
【文後筆記】
一、夢境中雷部護身神應法旨而來,以敘前緣。
二、請問你是何神?為何來見我?神將為何一直稱我為法師?我一無法術、二無神通、如何成就法師?
三、神將你既是雷部,聽說雷部眾神都是兇狠無比,為何神將你卻是如此斯文?也聽說雷部眾神都是鳥嘴而且有翅膀,神將為何都沒有?
四、雷部到底有多大?為何會在今天找上我?
五、所謂夢境時空轉移大法?是以實相進入法界最好的方法。
六、法界一日,凡間七年,更高層次法界也可能凡間數十年。
七、飛鸞扶乩,是神靈願力所化出來的幻境。
八、真靈必須接受啟靈的高度訓練,使真靈之恆速接近於光速。
九、我既已入悟為何還需 無無極雷祖點化得道?
十、開悟只是真正修道的開始,沒有開悟的話,所講的修行修道都是空的!
十一、只有創教祖師必須得道後再點化得道,得到法界的法函,就是普渡的天命金線。
十二、每一個教門都有一個天命嗎?是不是全宇宙只有一個天命?或者是無數條?
十三、天命是永遠有效的嗎?
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