本帖最後由 雨忠 於 2015-3-6 23:50 編輯
主題:牛肉與職業=麒麟法師
(麒麟來信回覆)
師父聖安:
想請示 師父，在中天不能吃牛、狗、猴等三種肉，是因為會影響到進修層次及因果的問題。那請問:如果因為職業必須烹煮牛肉片或牛肉堡者，也會有上述問題嗎?還是說只要不食用其肉就可規避?若就職務上需求必須得做的事情，在中天裡會有什麼處罰嗎?還請師父詳細解說!
弟子音曜 敬上
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麒麟回覆:
物競天擇 是累世造作的結果，如果說靈性的平等不分上下，為什麼你出生為人，他卻出生為牛或其他動物，是否出生就不平等!人會說話，牛能否說話，擁有的身器出生就不一樣，這就如輪迴定則上說的:”可憐之人，必有可恨之處”，為何累世不修道，為何累世不修善，淪為動物蝶蟲，這是現在有人身的我們，必須深思的問題，也是該引以為戒的行為，我們的修善是否止於人類對人類，是否必須思索，修善也含蓋所有動物蝶蟲，否則一天福德用盡，你的人身不見了，動物蝶蟲可能會換你來當!
人擁有生殺或肉食其他動物的超越條件，其他動物為何不能擁有和人類一樣的擁有超越條件，來主宰這個世界，在輪迴定則上，49星系中、都是以人為凡界的主導，也成為各星系的主角。肉食動物是就好像宿命中排好的過程一樣，輪迴定則上，肉食是否是種惡性循環，是否是種考驗，個人心中一把尺，自己有空量量看，看你的福德還剩下多長。
話說回來，動物蝶蟲在宿命中該受的處罰，人類該不該用福德去抵消這些處罰，如果說是宿命中的安排，靈性是否有輕重緩急之分，就如我們的法律，殺人是重罪，殺動物是比殺人輕的多，是故同理，牛、狗、猴輪迴劫數將盡，有可能下一次輪迴就可得人身，所以麒麟常說牛、狗、猴是半生靈，如果肉食，並不是君說的，會接受甚麼處罰，而是會大量抵消你的福德。很多人常說，常吃這3種肉也沒怎麼樣，不是沒怎樣，輪迴定則規定，在生不會去算計的，最後評比才會知道，你是正值還是負值，這跟做壞事是一樣的，在生是不會去算計的，時候到了就知道。 問哪個罪業重，沒有消費就沒有人煮食，就沒有人宰殺與飼養，所以地球所有的業的平均數叫做基本業，一個國度的平均數叫做共業，除了這2種業以外，吃食者的業分配占絕對的大部份，其它部份像職業屬性，也需分攤少部份的業，不過職業性細水長流也是很可觀。
有一點非常重要的，麒麟在此提醒，當你修道明悟之後，牛、狗、猴是半生靈，盡量不要去碰，因為很多官階果位對這部份常列為禁忌，會被排除在官階果位門外，如不明悟時，情有可諒，過去後不再追溯。由於社會進步，常有不明究理亂參的情形，這屬不知者不罪，是疏忽會扣福德，不會被列為禁忌來追溯，但明知故犯，罪加一等。
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師父聖安:
謝謝師父您詳細解說。看完師父您的解說。還有個小疑問。問哪個罪業重，(略)...其它部份像職業屬性，也需分攤少部份，不過職業性細水長流也是很可觀。這邊 師父所說的其它部份像職業屬性，也需分攤少部份...我不懂的是指受指示而烹煮牛肉者而言，還是說服務客人點餐的收銀員及環境維護者，也含括在需分攤的職業屬性裡面?
因為現在絕大多數的餐飲服務業，除了素食以外，絕大多數幾乎九成以上都有牛肉之各種型態的販售，所以若是罪業像食物鍊般環環相扣，是否整個體系的餐飲服務業都是共業共同體?不會因為各司所職(例如點餐收銀員)而有所改變?
弟子音曜 敬上
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麒麟回覆:
以凡間觀，共業問題的連帶效應，分配比例不是能夠逐項去分析的，所以粗分為基本業與共業。受報基本業與共業者，未必参與各業報的運作，為何須分配。因為個人在大環境中，不能說完全脫離沒關連，既是職業也有不得不的苦惱，也有不得不生存的難處，大環境都脫離不了關係，小環境當然也脫離不了連帶關係，故職業只能解釋為物競天擇是為謀生必要，出於自衛的本能，是比較容易釋懷的，否則365行就無人做了。這職業屬性當以最大的容忍性去做註解，尤其是不直接參與的從業人員，更應用更大的空間去解釋。 蓮花出汙泥而不染，但無污泥哪來蓮花!但蓮花不代表就不會沾上污泥，所以不是汙泥與蓮花的錯，而是你心如何去操作對錯，廣義的解釋，你心是否純靜，能離污泥而不染...
能使客人點不點，也是減少造作的時機，減少造作機會，也是使心平淨化的方法。不良環境中，可保善良的心，也是處處可為善的方式。
(出處:中天園地==麒麟團隊助道會==主題發表第9頁==20110530牛肉與職業==密轉公20.)
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