請問 法師，神明會用這麼恐怖的方式來考驗我嗎？
族 友一：『我以前常常被壓，大概有三年之久，一個月至少八次，一天甚至好幾次，我的意識非常清醒，但有時會看到奇異的東西，大都是白天被壓，有一次被壓時瞬間變黑夜，還有背景突然變森林，有人拿我的手摸我自己的臉，太多太多了。我不是從小就有靈異體質的那種人，是從我十六歲的時候，現在我快二十了，隨著時間年齡的增長，被壓時感受越來越特殊，以往被壓耳邊會嗡嗡作響，耳朵很痛，非常尖銳刺耳，然後被壓時腦裡一直出現可怕的想法；例如有人告訴我神明就是魔鬼之類的，我一直去抵制，那種想法很奇怪，以前很多老師說我是靈異體質，我真的漸漸感受到了，後來我去一間廟問事，神明真的很厲害！祂說中了我大大小小的事，真的也非常靈驗；因為我現在在學化妝，所以我跟五府千歲求，希望我在學彩妝的階段，可以不要接受這些磨難，真的幾乎都沒有被壓；但變得很奇怪的方式，就是被壓好像是半夢半醒之間，醒來後會忘記有這回事，卻又隱隱約約會想起來，後來我忍不住跑去問那間廟的乩童，我問他為什麼我會一直被壓，廟的乩童一直拐彎抹角，怎麼樣都不正視我這個問題，結果他真的受不了了，告訴我我跟他是同樣的體質，以後很有可能也是乩童，以前有一個老師也講過，我也夢過被三太子上身，我想請問 法師：神明會用這麼恐怖的方式來考驗我嗎？或是要怎麼跟神明溝通呢？怎麼樣才能知道我是否以後真要當乩童？還有我常常因為天氣或是莫名奇妙心情起伏很大，通常是在五點到七點的時候，怎麼會這樣？說不出來的難過又沒原因，從小到大都這樣，怎麼一回事？』
族 友二：『家族先前有許多人與您有類似的疑問，我想我提供一點點意見，有任何錯誤，還望各位大德指正或補充；對於考驗這回事，以先前幾個案例來說，可能是「冤親債主」所為或神明和原單位的提點，記得先前有一篇族員有與您類似的問題，是關於「冤親債主」， 法師有提到以功德能量解決的方法，可以參考看看，我想大大多少也是有看討論區的文章了，冷靜想想，應該很容易明白；還有天氣和心情的問題，我以前也是這樣，甚至有一下雨就整個人崩潰的時候，然後大多也在那個時段，不過現在改善很多，我想大大可以先試著學習掌握自己的心情，改變自己，壓抑是過程的第一步，然後再接著自覺；多看家族裡的文章或【中天天堂遊記】，看的同時也思考，並且用各種方向想，也可以找時間，睡前或睡醒後，讓自己平靜的坐，給腦子清靜一點，然後還是建議找老師指導，才不容易出差錯。如果可以的話，來中天上課，我想課程對您會有很大幫助，最後，讓別人介入自己因果，不如自救更好。』
聖 雲：『以您們這樣的經驗我有過，最直接解決的方法就是進中天修道，靈異體質也好，冤親債主也好，帶小天命也好；我們要很清楚，人生來世真正的目的，這幾年這樣的問題常見，也試過很多的方法；唯有自修能量是最實際也是最正確的，自己有能力才能改變自己的運途，【中天法門】免學費教學，這樣好的機會您要去哪裡找？自己的命運要自己改，自己欠的要自己還，但要懂得修道的目的在哪裡？冤親債主也好，不是不好還，中天教您怎麼修道，中天教您怎麼行功立德了斷夙願業。《最後，讓別人介入自己因果，不如自救更好》這句寫的很好。祝福您們！』
麒麟法師：『學道學法，不是建立在將來做乩童或用法來幫助別人之上，修道在減少因果，而不是建立更多的因果；今天妳做乩童了，只是混入神靈的一部份，神靈為什麼起乩？神靈的目的還是為普渡眾生，幫妳解決一點小問題，是因為引導妳走入修道之路而使出的方法；神靈沒有義務幫妳解決因果，只是將因果延後而已！讓妳誤認因果已完了，等因果再現時，更為兇猛，吃虧的還是自己；神靈有權限，不能超越，超越就犯天律，所以神靈也只做他應該做的事，餘下來的是乩童的操作方式，神靈不會去犯因果，偏偏很多事情都會進入因果中，神靈不背因果，那因果要解決或要延後，那請問，誰來負責？誰來背因果？那當然是乩童了！所以妳們看到乩童最風光的一面，沒看到他很痛苦的一面，背了一堆的因果，不知幾輩子才能還完。所以請諸位快樂修道就好，不要立志當乩童，把自己推向痛苦深淵，何苦！相同的，不要認為修道就可幫助別人，這觀念需要修改，如果妳能看透人家的七世因果，還不一定能管人家的因果事，解決一方，會得罪另一方，公親會變事主，何苦！愈幫愈忙，別人的因果，妳都混淆在裡面，妳的因果愈來愈多，該不該叫債台高築？所以不是修道人不慈悲，如果能減少因果之事，我還會建議妳多做，如果妳明白以上的事，妳的心境就會走入正念，不會常執外在的神通，而會往內在的神通去探索，等有了境界，自己有了能量，自己很容易化解自己的小問題。』
族 友一：『因為我以為只要能幫助人，就能修成正果，沒有顧慮；我以為神明會因為這樣減輕我的因果；那請問要怎麼去幫助別人呢？我不敢確定您說的一定是真的，但我會慢慢去分辨，您說的確實也不無可能，只是我覺得若是真的，老天爺好像並不公平，因為我知道有些乩童都是身不由己的，那老天爺不就害了那個乩童？若是真的，我覺得一些神明的理念有些奇怪？因為我覺得不管做任何事，都要看你的出發點是什麼；因為我看過一本書，上面有寫到：一個善心人士，捐錢給一個乞丐，但那個乞丐是假的話，拿錢去做壞事，那善心人事也要背負假乞丐的業障；這個道理就跟當乩童的道理一樣啊！善心人士的出發點是好心想幫助乞丐，因為我們一般人真的很難去分辨真假，不可能一直守著他，觀察他是真是假！那好心的出發點也有錯嗎？我說的應該滿有道理的吧！這樣大家都不敢捐錢，真的乞丐不就很可憐？請問神靈界的王法是誰定的，好疑惑？我沒有想立志當乩童，只是能幫助別人，又能減輕因果，這是我最想做的，有什麼方法可以兩全其美？如果只修自己，那這個世界不就是自私的嗎？感謝 麒麟法師詳細的回答。』
麒麟法師：『就是上天是公平的，才會有貴族與乞丐之分；為什麼他是貴族？為什麼他是乞丐？那就是前世因，今世果；前世種福德，今日該有的福報，可憐之人，必有可恨之處，前世為非做歹，今日乞丐之報，並無不對。因為妳只看到現實的現在景像，妳能了解整體的前因後果嗎？如果用現在觀來說，如果上天慈悲的話，全部都是貴族就好，何需要有乞丐，有乞丐該怪上天的政策錯誤，是上天讓人出生就不公平，如果真是這樣，輪迴定律，全部破滅，這個世界將不再講良心，每一個人都可以只要我喜歡有甚麼不可以，胡作非為，這個世界將一直墜落！人心惶恐，哪有幸福快樂可言。【備註：講人性或小區域使用〔墮落〕是可以的，如用到這個世界表示是地球，就如流星，可使用〔墜落〕。所以這個地方如指人性是〔墮落〕，如指星球是〔墜落〕。】要查明人家的七世因果，再來做善事，未免太假了吧！所以所謂的善事，不是一昧的幫助他，一直支援他，真的急難還是要伸出援手，更要讓他明白，事情的前因後果，讓他在果報中，以惡而向善，自己有願力去改變自己的宿命；自己去改善自己惡劣的環境，而不是你一直幫助他，他還認定你幫助他是理所當然，那就不是善的本意，和修道一樣，你可攙扶他一把，但你不可能替他修道，他的因果，不是你有責任幫他背，所以引進門來，讓他自己修道，自己去改善他自己的因果，這才是最正確的。修道要明白道理，短期贊助可以，但要引導入真善的本體，而不是一味的愚善，天下窮人那麼多，困難那麼多，你能做多少？就算妳散盡家財，也幫不了天下的億分之一，那其它的怎麼辦，你救得完嗎？今天過，明天又生出來，永遠循環著！所以善，不是做表面，要從根本的使人能站立，才是真善的本意。有很多人埋怨，善事沒人要做，還要分門別類，那請問這個人，你又做了多少的善事？為什麼等待被幫助的人，從來沒斷絕過，代表你根本沒做完，沒做夠，只會抱怨，只會要求別人做而已。所以不要有依賴別人來替你做善事之心，要自立自強，每個人都盡到自己的本份，這個社會才會幸福。』
族 友三：『您的善良是很好，您的出發點也是對的；但請想想這輩子他會變成乞丐，也許是他上輩子自已造下的孽；俗話說「可憐之人必有可惡之處」，您可以將錢捐給某一單位由單位去分配給他們，這樣就沒有涉及因果。「靈界戒律」是由 無無極雷部訂立，經 『無無極至尊 玉皇上帝大天尊』核准，每一個靈界或法界都必須遵守。順便提一下所謂的戒律，其實就是您們人間所說的天條！您覺得您說的很有道理，那請問，如果有人欠您幾百萬不還，還找人來對付您，您會如何想？這就是冤親債主想要討回的心態，您又能說他們錯了嗎？「修成正果」，果位也有高低之分，您用您的方式修，可能幾百年才能修到土地公的果位，不如加入中天實修，在短期內您就會發現與眾不同。「只是能幫助別人，又能減輕因果，這是我最想做的，有什麼方法可以兩全其美？」勸人修道，自己也修道；這是兩全其美的辦法，唯有修道才能改變自己原來的宿命。』
族 友四：『師姐，道安！您的年紀讓我很驚訝！年紀輕輕就會想探討修道問題，是我還在醉生夢死呢！我也來個人看法交流，不代表本門立場。《您的回答讓我很驚訝！有了不同的見解！很少人告訴我這個觀念，因為我以為只要能幫助人，就能修成正果，沒有顧慮，我以為神明會因為這樣減輕我的因果，那請問要怎麼去幫助別人呢？》修道觀點：幫助人，首要法施救人靈命，引渡眾生至正法正道的法門修道，自渡渡人，以修足內功（能量），外德（功德）成就正果。功德：法施為主，財施為輔，無畏施是個人意願！成就正果之高低？但看個人精進努力度了，神明也是有其本身因果之多寡？人也是要以自身實質功德迴向減少因果，迴向也是有其系統單位？不是人私下贈予冤親債主就可？《我不敢確定您說的一定是真的，但我會慢慢去分辨，您說的確實也不無可能。》正軌修道會越修越明？智慧顯露您就越會分辨與拿捏。《我覺得若是真的，老天爺好像並不公平，因為我知道有些乩童都是身不由己的話！那老天爺不就害了那個乩童？若是真的，我覺得一些神明的理念有些奇怪。》（有些乩童都是身不由己）？這也不是老天爺害的，神明是不能完全代表老天爺的呢？神明不等於老天爺。《因為我覺得不管做任何事，都要看你的出發點是什麼，因為我看過一本書，上面有寫到：一個善心人士，捐錢給一個乞丐，但那個乞丐是假的話，拿錢去做壞事，那善心人事也要背負假乞丐的業障。這個道理就跟當乩童的道理一樣啊！》（善心人士的出發點是好心想幫助乞丐）不等於就是只捐錢給乞丐喔！慈悲與智慧相輔，智慧顯露您就越會分辨與拿捏事情。《因為我們一般人真的很難去分辨真假，不可能一直守著他，觀察他是真是假！》贊同師姐的做法。《那好心的出發點也有錯嗎？我說的應該滿有道理的吧！這樣大家都不敢捐錢，真的乞丐不就很可憐？》好心的出發點是沒錯，永遠一直當乞丐不想努力才可憐！給他魚願意，教他釣魚他不一定學，您覺得呢？《請問神靈界的王法是誰定的？好疑惑？》（當然是法界之祕），人只管修成正果的事就很忙了！您同意嗎？《我沒有想立志當乩童。》（嗯，這相當好。）《只是能幫助別人，又能減輕因果，這是我最想做的，有什麼方法可以兩全其美？》（這想法很贊同，也很簡單，就是建議加入「中天」修學一百分。）《如果只修自己，那這個世界不就是自私的嗎？》（只修自己，要修到正果也不是簡單事，泥菩薩過江，總要自己先有實力！）《感謝 麒麟法師詳細的回答。》（弟子也感謝 麒麟法師詳細的回答。）』
麒麟法師智慧語錄第七集 第四二五則 235頁
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