在離別樹身時，便已預約了死亡！請 法師解釋！
族 友：『請 法師幫我翻譯一下這句話好嗎？在離別樹身時，便已預約了死亡，我的老師對我出問題時說：對於離別樹身時，便已預約了死亡，要我如何面對！我實在是看不懂這句話的意思！拜託了！』
麒麟法師：『轉載【中天天堂遊記一二五集、訪九大行星系無極東天青華帝君十一】
麒麟：『請問天君，聽說生儀組有所謂的本命花樹，真的有嗎？』
生儀天君：『法師你說的本命花樹，應該是原形花樹或原靈花樹吧！或許每人的稱呼不同，男性剛毅為向陽，女性柔弱向陰，出生苗即出土，本命樹為男，本命花為女，陰間也有探花樹之說。在靈法界，有靈性之陽性出生都稱為原靈樹，有靈性之陰性出生都稱為原靈花，並不專指人類，六道輪迴中動物類以上都是如此稱呼，在靈法界中稱為種子，在凡界稱之為精子，精子經生化育之後就會成形，順利出世於凡間，種子就會落籍於靈法界，這種子一般會先落入幽冥界中，開始萌芽出土，就是你們凡間說的幽冥探花樹，所謂的動物一出生，幽冥就長一花樹之論，其實並非真的幽冥會種一顆本命樹，只是語義而已，為了讓凡界有真實感，拿出幽冥的紀錄，化境為樹或花讓凡間易於了解，久而久之就變成本命花樹，這是語意中的化境並非真實，你想想就您們九大行星系就好，所有六道輪迴中之胎生、濕生，化生的動物有多少人類、動物蝶蟲，甚至蚊蠅菌類都屬之，這可是兆兆兆的數量，每一原靈都種一棵樹，要有多大面積的種植，這麼大的面積種植誰來管理、誰來澆水，這是不合效益的，其實這只是六道輪迴中動物一生的紀錄擬樹化而已。當然六道輪迴動物最初都是落藉在幽冥的，所以會在幽冥探花樹，如果你在幽冥探花樹，也就是說你的記錄還在幽冥中，將來往生會落於幽冥，如果有修道或福德或功德由幽冥轉籍到無極東天來，你的記錄就會由幽冥轉到無極東天來，幽冥就會除籍，除了到幽冥探花叢，就是到無極東天來探本命花樹，你們凡間人喜歡到幽冥還是到無極東天來。幽幽我心悲，凡人喜至幽冥探花叢，不知幽冥之後，飄渺在東天，非命運天注定，凡境不知修，功名利祿轉眼間，幽冥報到時，還怨幽冥無告知，仙佛聖賢諄諄教誨，紅塵自恃學歷高，智慧勝聖賢，財富權勢前世福德造，福德享盡後世苦，何不用今世福德造後世功德，今世修行東天登錄，勸爾細思量，前因後果自在心。苦苦勸說說不聽，黑白無常真到時，悔時已晚，東天預告信已藉中天天堂遊記送達，仙籍登錄智慧開，中天法門實修當下時。』
麒麟：『如天君所言，本命樹本無樹，只是要查本命記錄時把它化境成樹而已，因記錄複雜很難看懂，化成樹，只要看樹勢的強弱或枝葉是否茂盛或樹熟瓜結，一目即可了然，是勢為因，即是記錄為因，他日以果位為果，一切都在大道中。』
麒麟法師：『所以在幽冥本命花樹，未於出生就已經註死，這就是宿命，也就是說離開本命花樹場地時，還未出生，就已預約幾歲會死亡，人的一生就依照既定宿命而行，有人常說，命運掌握在自己手中，就算你如何把握，自己認為改變命運了，其實宿命本來就是這樣排列，根本沒有掌握在自己的手中。問君如何來面對？要改變宿命，唯有修道。也許修道不一定能改善本世宿命，但少部分改善是可能的，最大的改善是登入最後評比，登入『中天精靈所』，遠離幽冥。所以要你面對，意思請你進入修道。』
麒麟法師智慧語錄第八集 第四三七則 第61頁
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